హోలీ పండగను ఇష్టపడనివారు ఎవరైనా ఉంటారా? మనమంతా ఒక్క రోజు మాత్రమే జరుపుకునే ఈ పండగను.. ఒక చోట మాత్రం 40 రోజులు జరుపుకుంటారు. మరి, అదెక్కడో తెలుసుకుందామా...
రాజస్థాన్లోని జోధ్పూర్లో హోలీ: జోధ్పూర్ రాజస్థాన్కి సాంస్కృతిక రాజధాని. జోధ్పూర్ లోపలి నగరంలో ఉన్న పురాతన గంగ్శ్యామ్ జీ గుడిలో, బృందావనం తరహాలో హోలీ ఆడే ఆచారం ఇప్పటికీ ఉంది. ఇక్కడ హోలీ ఒక్క రోజు కాదు, ఫాల్గుణ మాసం మొదలైనప్పటి నుంచి రంగ పంచమి వరకు రంగుల్లో భక్తులు మునిగి తేలుతారు. మొత్తం 40 రోజుల పాటు కృష్ణుడి ముందు హోలీ పాటలతో, గులాల్, పూలతో హోలీ ఆడతారు. ఐక్యత, ప్రేమ, ఆప్యాయత, రాధాకృష్ణుల భక్తికి గుర్తుగా హోలీ పండుగ రాకముందే కృష్ణ మందిరాల్లో కృష్ణుడు, రాధతో గులాబీలు, పూలతో హోలీ ఆడే ఆచారం కొనసాగుతోంది. హోలీ పండుగ అంటే రంగుల పండుగ, సంతోషాల పండుగ, తీపి పండుగ, దేవుడి భక్తి పండుగ...ముఖ్యంగా జోధ్పూర్ లోపలి నగర ప్రజలు రాధాకృష్ణుల హోలీలో మునిగి తేలుతారు, ప్రతిరోజూ ఇలాంటి హోలీ రంగుల్లో తడవాలని కోరుకుంటారు.
జోధ్పూర్లోని ఘన్శ్యామ్ జీ గుడి నుంచి రతనాడలోని కృష్ణ మందిరం వరకు మహిళలు, పెద్దవాళ్ళు గుంపులుగా వస్తుంటే చూడటానికి చాలా బాగుంటుంది. రాధాకృష్ణుల దగ్గర గులాల్, పూలతో ఆడుతున్న హోలీ పండగలో వారి ఆనందం స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది. మహిళలు కూడా చాలా ఉత్సాహంగా కృష్ణుడితో గులాల్, పూలతో హోలీ ఆడుతున్నారు.
ప్రతి సంవత్సరం వసంత పంచమి నుంచి రంగ పంచమి వరకు మధ్యాహ్నం 12 గంటల నుంచి 2 గంటల వరకు, సాయంత్రం 8 గంటల నుంచి 10 గంటల వరకు గులాల్తో హోలీ ఆడతారు. ఫాల్గుణ మాసంలో ఇక్కడ ప్రతిరోజు 200 నుంచి 300 కిలోల గులాల్ వాడతారు. గులాల్తో పాటు ఇక్కడ పూలతో కూడా హోలీ కూడా ఆడతారు. చివరి రోజు రంగ పంచమి నాడు ఇక్కడ రంగులతో హోలీ ఆడుతారు, సాయంత్రం పాండ్యా నృత్యం చేస్తారు. మొత్తానికి ఘన్శ్యామ్ జీ గుడి ఒక చారిత్రాత్మక ప్రదేశం. ఇక్కడ హోలీ ఉత్సవం 40 రోజుల పాటు జరుగుతుంది. కృష్ణుడి ముందు ప్రేమ, భక్తి, ఆప్యాయతతో హోలీ జరుపుకుంటారు.
నగరంలోని కోటలో ఉన్న 263 సంవత్సరాల పురాతన గంగ్శ్యామ్జీ గుడికి ఒక ప్రత్యేకమైన మతపరమైన గుర్తింపు ఉంది. ఇది రాజరిక పాలన కంటే ముందు నుంచి వస్తోంది. ఈ ఆచారం ఇప్పటికీ సజీవంగా ఉంది. ప్రతి సంవత్సరం ఫాల్గుణ మాసంలో ఇక్కడ ప్రతిరోజు రంగుల పండుగలా హోలీ ఆడతారు. కృష్ణ భక్తి మందిరం నుంచి వందలాది మంది గుడి ఆవరణకు వస్తారు. బృందావనం తరహాలో జరుపుకునే ఈ హోలీ చూడటానికి, ఆడటానికి స్థానికులే కాదు, విదేశీయులు కూడా వస్తారు. 1818లో మొదలైన ఈ ఆచారం ఇప్పటికీ కొనసాగుతోంది. తరతరాలుగా వైష్ణవ సంప్రదాయానికి చెందిన పూజారులు ఇప్పటికీ గుడిలో పూజారులుగా సేవలు అందిస్తున్నారు.